アニメ、ゲーム、ファンタジー小説などの創作物において、強大な力を持つ魔神や召喚獣のモチーフとして絶大な人気を誇る「ソロモン72柱」。多くの作品では「序列1位＝最強」「数字が若いほど強力」といった設定で描かれることが多いため、オカルティズムの原典でも序列が戦闘力や魔力の高さを表していると認識されがちです。
しかし、近世の魔術書（グリモワール）を紐解くと、この「序列」に込められた意味は現代の創作物におけるバトル漫画的な強さランキングとは大きく異なっています。17世紀に成立したとされる魔術書『レメゲトン』の第一書『ゴエティア』に記された悪魔たちの序列、爵位（位階）、率いる軍団数の仕組み、そして古代イスラエルの賢王ソロモンにまつわる伝承の真実を専門的知見から紐解いていきます。
📌 【この記事の重要ポイントまとめ】
- 要点1：ソロモン72柱の「序列」は強さの順位ではなく、古代イスラエルのソロモン王が真鍮の器に封印した「封印順」である。
- 要点2：魔術書『ゴエティア』における悪魔の権威は「王」「公爵」「君主」などの爵位と率いる「軍団数」にあり、序列番号の高低と実力は直結しない。
- 要点3：原典『ゴエティア』の成立母体となったヨハン・ヴァイヤーの『悪魔の偽王国』との比較により、72柱の選定背景と近世魔術の体系が客観的に浮き彫りになる。
【真相究明】ソロモン72柱の序列は「強さの順位」ではない？封印順の理由
結論から述べると、ソロモン72柱に割り振られている1番から72番までの序列番号は、悪魔の戦闘能力や格付けの順位ではありません。研究者やオカルト史の分析によると、この番号は「賢王ソロモンが悪魔を使役し、真鍮の壺（器）へと封印していった順番」として魔術書に記載された記録番号です。
例えば、序列1位に君臨するバエル（Bael）は東方を統べる強力な「王」ですが、序列2位のアガレス（Agares）は「公爵」であり、序列3位のヴァサゴ（Vassago）は「君主（プリンス）」です。もし序列がそのまま強さや権威のピラミッドを表しているならば、王の次に下級の位階が不規則に並び、序列9位のペイモン（Paimon）や序列32位のアスモデウス（Asmodeus）といった極めて強大な「王」が後回しに登場する構成に矛盾が生じます。
中世から近世にかけて編纂された召喚魔術書において、番号順は召喚儀式における「名簿（カタログ）の記載順」に過ぎません。召喚魔術師にとっては、どの悪魔が何番目に封印され、どのような印章（シギル）と呪文で呼び出せるかという手順の整理が主眼であり、近代の格闘コンテンツのような数値化された序列競争という概念は存在しなかったのです。
【位階の仕組み】魔術書『ゴエティア』における爵位と軍団数の真実
悪魔たちの絶対的な権力や影響力を測るうえで、序列番号よりも遥かに重要視されたのが「爵位（位階）」と「統率する軍団数（レギオン数）」です。『レメゲトン』の第1書『ゴエティア』では、中世ヨーロッパの貴族制度を模した厳格な階級制度が悪魔界に投影されています。
悪魔に与えられた主な爵位には以下の7種類が存在し、それぞれが惑星や金属、儀式を執り行うべき時間帯と厳密に対応付けられています。
- 王（King）：太陽に対応。金で作られた印章を用い、最も強大な権能と膨大な軍団を統率する最高位。
- 公爵（Duke）：金星に対応。銅の印章を用い、実質的な軍事力や多方面の知恵を授ける大悪魔が多い位階。
- 君主／貴公子（Prince / Prelate）：木星に対応。錫（スズ）の印章を用い、高貴な身分として振る舞う。
- 侯爵（Marquis）：月に対応。銀の印章を用い、夜間に召喚されることが多い。
- 伯爵（Count / Earl）：火星に対応。銅と銀を同量混ぜた合金の印章を用いる。
- 騎士（Knight）：土星に対応。鉛の印章を用い、72柱の中ではフルカス（Furcas）のみがこの位階に属する。
- 総裁（President）：水星に対応。水銀の印章を用い、学問、論理、薬草学、機械技術などを司る。
軍団数に関しても、序列の若い悪魔が必ずしも多くの配下を従えているわけではありません。序列1位のバエルが率いる軍団数は66軍団ですが、序列32位のアスモデウスは72軍団、序列58位のアミィ（Amy）は36軍団、序列70位のセーレ（Seere）は26軍団を率いています。率いる配下の規模と序列番号には相関関係がなく、各悪魔の管轄領域や霊的勢力圏の違いを表しています。
【比較検証】原典『ゴエティア』とヴァイヤー『悪魔の偽王国』の決定的な違い
ソロモン72柱の成立過程を語るうえで欠かせないのが、16世紀の医師・魔術学者ヨーハン・ヴァイヤーが1577年に著した『悪魔の偽王国（Pseudomonarchia Daemonum）』です。17世紀にまとめられた『ゴエティア』は、この『悪魔の偽王国』をベースに改編・補完されたテキストであることが文献学的に実証されています。
両者の文献を対照すると、『悪魔の偽王国』には69体の悪魔しか記載されておらず、並び順も異なっています。『ゴエティア』が成立する過程で、プルソン、セーレ、ダンタリオン、アンドロマリウスの4体が追加され、1体（プルースト）が除外されるなどして、神聖な天文学的・数秘術的数字である「72」へと調整された歴史的背景が存在します。
| 比較項目 | 魔術書『ゴエティア』（レメゲトン第1書） | ヨハン・ヴァイヤー『悪魔の偽王国』 |
|---|---|---|
| 成立時期・年代 | 17世紀中盤（詳細な手稿は17世紀〜18世紀） | 1577年（『悪霊の幻惑について』付録） |
| 収録されている悪魔の総数 | 全72体（神聖数72に統一） | 全69体（72体には満たない） |
| 序列の割り振り | 1番から72番まで厳密にナンバリング | 明確な連続番号（序列）の明記なし |
| 独自の収録悪魔 | セーレ、ダンタリオン、アンドロマリウス等を追加 | プルースト（Pruflas）を収録（ゴエティアでは除外） |
| 印章（シギル）の図版 | 全72体分の魔術印章を完全網羅 | 印章の図版は原則として未掲載 |
| 主な召喚目的・思想 | 魔術師が自らの利益や知識獲得のために使役 | 魔女狩りの狂気に対する批判と迷信の記録 |
この歴史的事実からも明らかなように、72柱という枠組みそのものが近世のオカルティズム発展期に体系化されたものであり、古代の伝承をそのまま引き継いだ一枚岩のリストではないことが分かります。
【起源と伝承】古代イスラエルの賢王ソロモンと悪魔使役伝説の背景
72柱の使役者とされるソロモン王は、旧約聖書の『列王記』に登場する古代イスラエル王国の第3代の王（紀元前10世紀頃）です。父ダビデの後を継ぎ、神に知恵を求めたことで「賢王」と称えられ、エルサレム神殿の建設や対外貿易の拡大によってイスラエル王国の最盛期を築き上げました。
聖書そのものには「ソロモンが72体の悪魔を壺に封じた」という具体的な記述はありません。しかし、ソロモンの比類なき知恵と栄華は後世に数々の神秘的な伝説を生み出しました。ユダヤ教の伝承や外典『ソロモンの知恵』、さらにはイスラム教の聖典『クルアーン（コーラン）』におけるスレイマーン（ソロモンのアラビア語名）伝承において、ソロモンは神から授かった指輪（ソロモンの指輪）の力によって風を操り、ジン（精霊・悪魔）を使役して神殿を造営したと語り継がれるようになります。
これらの口承や初期の魔術文書（ヘレニズム期の『ソロモンの遺訓』など）が中世・近世ヨーロッパに伝播し、悪魔学（デーモノロジー）と融合した結果、「72の悪霊を真鍮の器に封じ込めたソロモン王」というグリモワールの世界観が完成しました。
【創作と考察】現代エンタメにおける「ソロモン72将」と原典活用の視点
現代の日本のサブカルチャーにおいて、ソロモン72柱は「ソロモン72将」「ソロモン魔神」などの呼称で頻繁に登場します。ソーシャルゲーム、ライトノベル、TRPGなどで72柱を扱う際、原典のディテールを取り入れることで作品の説得力や深みが飛躍的に向上します。
原典における悪魔たちは、単なる破壊の化身ではなく、極めて人間的かつ実用的な能力を持っています。
- 知の教授者：多くの悪魔（序列22位イポス、序列33位ガープなど）は、過去・現在・未来の出来事を正確に語り、修辞学や論理学、天文学などの「自由学芸」を人間に授ける家庭教師のような役割を果たします。
- 財宝と移動の恩恵：序列70位セーレのように「一瞬にして世界中を移動し、必要な物資を瞬時に運ぶ」といった利便性の高い能力を持つ悪魔も存在します。
- 恐怖の異形と二面性：序列1位バエルが「人間、猫、ヒキガエルの頭部を持つ姿」で現れるように、奇怪な外見と威厳ある声のギャップはキャラクター造形における強いフックとなります。
あえて「序列が低いが極めて厄介な権能を持つ悪魔」や「位階は高いが平和的交渉を好む悪魔」といった原典通りのギャップを描くことは、紋切り型の強さランキングに囚われない独自性の高いストーリー展開を生み出す強力な武器となります。
【プロの結論】情報を見極めるための原典読解基準
ソロモン72柱に関する情報を整理する際は、「現代のエンタメ作品における脚色」と「歴史的なグリモワールに記された伝承」を混同しない客観的な視座を持つことが肝要です。
創作作品の中では、物語の盛り上がりやゲームバランスのために「序列＝戦闘力」と翻案されるのは自然な演出です。しかし、歴史学や比較宗教学、書誌学の観点から原典『ゴエティア』を読み解く際は、以下の基準に照らし合わせて情報を整理することで、誤情報に惑わされることなく正確な理解が得られます。
- 番号に惑わされない：序列番号はあくまで封印順・記載順のカタログ番号として捉える。
- 位階と軍団数に着目する：悪魔本来のスケール感や権威を知るには、爵位と統率軍団数を確認する。
- 文献の成立年代を意識する：古代イスラエルの聖書伝承、16世紀の『悪魔の偽王国』、17世紀の『ゴエティア』というテキストの変遷を辿る。
【ソロモン72柱序列】に関するよくある質問（FAQ）
Q1：ソロモン72柱の正しい読み方は？
A1：一般的には「そろもん ななじゅうふたはしら」と読まれることが多いですが、「そろもん ななじゅうにちゅう」と読まれる場合もあります。神仏や霊を数える助数詞として「柱（はしら）」が用いられており、作品や解説媒体によって読み分けられています。
Q2：72柱の中で「最強の悪魔」は誰ですか？
A2：原典『ゴエティア』において「最強」と単独指定されている悪魔はいません。ただし、権能の大きさと率いる軍団数の多さ、伝承上の著名度から見れば、「東方の王」とされる序列1位のバエル、強大な財力と地獄の主力を率いる序列32位のアスモデウス、ルシファーに最も忠実とされる序列9位の王ペイモンなどが最上位クラスの実力者と見なされます。
Q3：なぜ「72」という数に限定されているのですか？
A3：カバラ（ユダヤ神秘主義）における「神の72の御名（シェム・ハ・メフォラシュ）」に対応させたという説が有力です。神の聖なる72の力に対抗する存在として、近世の魔術師たちが悪魔の総数を72体に体系化したと考えられています。
まとめ：多角的な視点で楽しむ悪魔学の世界
ソロモン72柱の序列が強さランキングではなく「封印された順番」であるという事実は、中世から近世にかけての魔術師たちがどのような秩序と目的を持って悪魔を体系化したのかを如実に示しています。貴族社会を反映した爵位制度、天体運行と連動した儀式手順、そして古代の王に対する畏怖が重なり合い、72柱という魅力的な体系が築き上げられました。
エンターテインメント作品の設定として楽しむ場合も、そのバックボーンにあるグリモワールの歴史的経緯や象徴体系を知ることで、キャラクターたちの背景描写や物語の構造をより深く、立体的に味わうことができるはずです。 （出典: ソロモン 72 柱 序列（Yahoo!ニュース））
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